勤政爱民的明宣宗为什么被有些人称为“蟋蟀皇帝”

皇帝也是人非杇木一块，与民同乐也的有本💰，他们也眷恋人间生活，爱江山更爱美人一切自然生活情趣，，人类为皇帝加了太重的咖锁链条，，，，日本还有个大板师团，，喜欢作生意，热爱和平，，厌恶打仗呢，，，崇祯想玩无闲心怡志，，是一种天下归一，崇尚自然的现象，，能作到适而有度，普天同庆，也是一种资本，，

明宣宗是明朝第五位皇帝，在明朝的十六位帝王中，明宣宗绝对可以称得上是一位勤政爱民的明君。明宣宗在位期间勤于政事，任用杨士奇、杨溥、杨荣等名臣，使朝廷清明；停止了下西洋、征交阯等耗费民力的对外扩张行动，令明朝百姓得以休养；平定了叔叔汉王朱高煦发动的叛乱，巩固了大明皇权。

大明王朝在明宣宗的任内，可以说达到一个繁荣的盛世。然而，就是这位兢兢业业、勤政爱民的明宣宗却有着一个戏称，就是“蟋蟀皇帝”。明宣宗之所以会得到这个“雅号”，同他的一个爱好有关，这个爱好就是“斗蟋蟀”。

“斗蟋蟀”对于明宣宗而言是一个一生的爱好，从童年时代起明宣宗就十分热爱“斗蟋蟀”。待明宣宗继位之后，明宣宗依旧没有忘记“斗蟋蟀”的爱好，在政事之余，常在宫中斗蟋蟀取乐。

皇帝也是人，也有爱好，很正常啊，只要不耽误工作就好了啊！据说当时太后为了惩戒皇帝喜欢促织，下令把所有斗蟋蟀的器具全部打破。后来在景德镇，果然发现了许多碎裂的宣德时期的促织器.

我是尚武先生，我来回答。

不是明君，是明朝最会“享受宫廷生活”的皇帝之一，下面我来慢慢道来。

中国历史上有外号的皇帝不少,像梁武帝萧衍迷信佛教被称为“皇帝菩萨”,唐中宗李显不辨是非、爱和稀泥被称为“和事天子”,辽穆宗耶律璟晚上酗酒、白天睡觉被称为“睡王”。到了明代,有了一位皇帝外号“蟋蟀天子”,他就是明宣宗朱瞻基。据说朱膽基出生的那天晚上,他的皇祖父当时还是燕王的朱棣曾经做了一个梦,梦见自己的父亲太祖皇帝朱元璋将一个大圭,就是块宝玉赐给了他,在古代,圭象征着权力,这说明朱元璋要将江山交给他。朱棣醒来后正在回忆梦中的情景,忽然有人报告说他的孙子降生了这就是朱瞻基。朱棣马上跑去看孙子,只见他长得非常像自己,加之刚才做梦的吉兆,从此对这个小孙子倍加疼爱。后来,朱棣发动靖难之役,夺了侄子的位做了皇帝,是为明成祖。成祖将朱膽基立为皇太孙,并多次让他随自己征讨蒙古,传位之意非常明显。果然,成祖死后传位给了朱膽基的父亲朱高炽,就是明仁宗。仁宗死后,朱膽基荣登大宝,就是明宣宗。

明宣宗从小就有一个爱好斗蟋蟀。他当了皇帝以后对斗蟋蟀更是达到了痴迷的程度,经常让宦官出宫高价购买上好的蟋蟀所谓上行下效,斗蟋蟀之风从此在全国盛行起来,蟋蟀的价格也扶摇直上。因为当时称呼蟋蟀为促织,所以人们就给宣宗皇帝起了个外号叫“促织天子”,其实就是“蟋蟀天子”的意思。后来,宣宗觉得北京的蟋蟀不好,又派太监四处采办。当时,苏州的蟋蟀最是上乘,宣宗便特意命令苏州知府协助太监采办1000只蟋。上命下达,地方官又想以此作为自己升迁的业绩,于是知府和太监联手将这项任务摊派给了当地的百姓,结果弄得鸡犬不宁。据说当地一个粮长用匹马换取了一只好蟋蟀,准备以此交差。不料他的妻子随手打开蟋蟀罐子想目睹一下这只蟋蟀的真容,结果蟋蟀掉了。妻子自知闯下大祸,便自杀了。粮长见家破人亡又无法向官府交差也上吊了。到了清代,小说家蒲松龄根据这一故事情节,稍加改编,写成了《聊斋志异》中的《促织》一文。

明宣宗不仅喜欢斗蟋蟀,还喜欢玩赏香炉。如今古玩界大名鼎鼎的“宜德炉”就是宣宗时期铸造的。因为明宣宗的年号是宣德。宣德炉是中国历史上第一次用黄铜铸成的铜器,它由皇帝亲自确定图样并监督制造。由此看来,明宣宗朱瞻基是明朝最会“享受宫廷生活”的皇帝之一。

为何说《聊斋》里的《婴宁》是男人心中最爱的类型

我附图三张，都说爱笑的女人运气不会差。别说男人，老人爱看子女对他笑，而不是冷漠和不耐烦；子女爱看父母笑，而不是只有唠叨和指责；领导爱看员工笑，对工作环境满意，积极向上；员工爱看老板笑，对自己工作上市，公司稳定有前途。

蒲松龄对于婴宁形象进行了呕心沥血的刻画，栩栩如生，跃然纸上。这是蒲松龄描写得女性形象最成功的一个。在世界文学之林，婴宁形象也是毫不逊色的，作者抓住了婴宁最为独特典型性的性格进行了塑造描写。

1蒲松龄就是抓住了婴宁最大性格特征爱笑进行具体生动传神的描绘的。有拧嘴微笑，有哈哈大笑，有非笑而似笑，有嗔痴之笑，还有含情脉脉的动人的笑。一个天真可爱，活泼机灵的女性形象展现在读者面前。

2婴宁最大的个人品质在于聪慧纯洁无瑕，内心真诚宁静，向往美好的生活，这是最美的人性，但是却与虚伪腐朽的封建礼教格格不入。

3婴宁形象具有反封建礼教的积极作用，作者就是要告诉我们，当时封建礼教是无比虚伪的，像毒蛇紧紧缠绕封建社会里家庭生活中的女性，婴宁则给了新鲜的呼吸空气，给了女性一片晴朗的天空。

4婴宁是当时大胆追求自由快乐真诚幸福的爱情生活的女子的缩影，表现了当时女性反对封建礼教“三从四德”的束缚，这正是婴宁这个女性文学形象的光辉，所以这个角色的塑造是非常成功的。

2婴宁最大的个人品质在于聪慧纯洁无瑕，内心真诚宁静，向往美好的生活，这是最美的人性，但是却与虚伪腐朽的封建礼教格格不入。

5婴宁的笑，纯真率直浪漫，体现了人性中心灵至美的一面，是人性中真善美的回归，无情的讽刺了人性中“假丑恶”这一作为兽性的肮脏的东西，是高贵战胜卑鄙，美好战胜丑陋的有力武器。婴宁的笑是对虚情假意的积极反抗，所以是有着重要的美学意义的。

大家还有哪些看法呢？欢迎加我关注留言。

先说第一点吧！

婴宁的母亲是狐妖，所以她的美满已不用多言，书中原文“个儿郎目灼灼似贼”，更是形容出我们的男人看美女的样子，哈哈。

其二，婴宁还是一个本性善良的人，并且很爱笑，爱笑的女孩，运气不会差！！！谁不喜欢这样一个开心宝儿呢！

因为《婴宁》就是按照男人的审美标准塑造的，肯定是男人心中最爱的类型。

首先我们要知道蒲松龄是个屡试不中的落魄书生，自诩高才却无伯乐，现实中失意遂寄情于鬼怪文章。

《聊斋志异》中写书生和美狐很多，甚至故事情节也多有相似，究其原因是因为作者把书生作为自己的映照，里面的书生大多才华绝伦，境遇非凡。这也是作者希望在自己笔下的虚拟世界中得到一丝精神的慰藉。

蒲松龄在《婴宁》一篇，用了“我婴宁”三字，偏爱婴宁的程度可见一斑。而作为一个奉行孔孟之道的儒生，蒲松龄对女性的态度是很传统的，他笔下的女性“虽为花妖狐媚，但多具人情”，这个“人情”是作者主观赋予上去的，所以婴宁这一形象完全能够迎合男性审美也不足为奇了。我们来看下婴宁有哪些特质。

书中对婴宁的描述是“容华绝代，笑容可掬”，绝代到什么程度呢？男主角王子服看一眼就痴了傻了，目光再也挪不开了，回家之后“神魂丧失”，“不语亦不食”，为此大病一场。

而且书中婴宁又总是和花一起出现：

“一女郎由东而西，执杏花一朵，俯首自簪，举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入”

美人娟娟花灼灼，名花倾国两相欢，美人和花朵互相映衬，人比花娇，花喻人貌，符合男性对美女姿容的终极幻想。

书中用重笔写了婴宁之笑：

“户外嗤嗤笑不已，婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏”

28年后的回报，学生花10万为老师买房并说，没有老师就没有他今天，你怎么看

欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您！

近来，师生关系紧张的新闻比较多，要么老师体罚、辱骂学生，要么学生告老师，更有甚者学生打老师，让师生关系一度处于紧张状态，人们的舆论也是褒贬不一。

那么，传统的师生情呢？到哪里去了？

之前，恒大老板得知恩师贷款买房后，直接下达指示：把我老师的房子给免费了！这一举动，也感动了不少人。

今天我们要讲的是，小陈为当年恩师买房的真实故事。

【1】关爱学生生活，细致入微！

小陈是个贫困生，冬天没有棉鞋穿，这被细心的张老师发现了，于是就用自己的钱给小陈买了棉鞋和帽子。

【2】关注学生学习，不放弃任何一个孩子。

小陈曾有一段时间厌学，于是张老师就带着班干部一起到小陈家，做他的思想工作，最终，小陈重回课堂，努力学习。

这则新闻总算是洗刷了最近充斥网络的师生矛盾给大家带来的负面影响，满满的正能量。且不说这个事情本身老师应该不应该接受学生这么贵重的“礼物”，单就学生有这个表现，就应该狠狠地点赞！

学生知恩图报，也是事出有因。当年学生贫困窘迫，大冬天没有棉鞋，老师送他棉鞋，无异于雪中送炭，给一颗幼小的心灵带来了温暖，这一暖就是一辈子。

学生长大了，出息了，看见自己的老师仍然住在狭小简陋的房子里，于是出资10万为老师买房，对学生来说，受人滴水之恩，报以涌泉。这是一个知恩图报有情有义的学生，相比有些人，二十年后当街殴打、侮辱老师，以及让家长到学校进行“校闹”，要开除老师，让老师赔偿巨款……相比这些学生，这位花大钱给老师买房以谢师恩的学生更显得难能可贵。

这件事情曝光后，也有不同的声音传来。有人认为，作为老师不应该接受学生的礼物贿赂，何况是巨额钱财。

笔者以为，学生这个赠与是基于对老师目前处境的同情，联想到老师当年对自己的恩情，于是做出此举，以改善老师的生活状况，求得心里安慰。学生心甘情愿赠与，老师已经退休，对学生可以说再没有什么利用价值，所以这种行为不算是贿赂，只能说是一种赠与。老师可以接受，也可以不接受，要看老师自己的想法。此情此景，老师接受似乎比不接受还要来得皆大欢喜。

老师如果拒不接受，则学生的报恩之心无法被成全，学生看到老师生活得清贫辛苦，内心不安。老师接受了学生的赠与，学生就会如释重负，藏了几十年的感恩之心终于付诸行动了，且给老师带来了幸福和快乐，学生自己心里也是非常熨帖的。这是一种共赢，双方都可以从中获得幸福和快乐的感受。

结语:对这件事我们除了感动学生的感恩之心，更有感于老师当年对学生无私的帮助和关爱，种下一棵小树，收获一片森林，投桃报李。这件事充满正能量，教会我们向真、向善、向美！

一个学生能铭记老师的恩情，28年后用自己的方式回报曾经有恩于自己的老师，是值得令人尊重，赞赏和肯定的。

一个老师能让学生记挂于心，并在28年后用买新房的方式表达感恩之情，更是令人敬仰和敬佩的。

由于当年家境贫寒，小陈开始厌学以至于差点辍学。正是因为张老师的不离不弃，呵护关怀，给他买鞋买帽，带领班干部到他家叫他回学校，没有让他放弃学业。张老师所做的这一切，其实都是平平常常的老师关爱学生的事，并没有什么感天动地的举动，然而对一个家境贫寒濒临辍学的小陈来说，张老师的爱和关怀是深沉的，是无价的。滴水之恩，定当涌泉相报，小陈一直觉得，如果没有张老师就不会有他的今天。如今他自己有能力了，而张老师依然还过着清贫的生活。现在，张老师的年纪大了，身体日渐衰退，他关怀张老师就像老师当年关怀他一样，所以他觉得用什么样的方式回馈张老师当年的恩情都不为过。

张老师把小陈同学为自己买的房子，打理的窗明几净，干干净净，他常邀请小陈来家里做客。但小陈却很少来，他说只要张老师高兴，只要张老师住着舒适就行，这样他的心里也会觉得踏实一些。

这件事能给我们带来什么样的思考？

这真是一则让我振奋的新闻。看这则新闻，如遇春风，神清气爽，精神抖擞。不得不说，回答了这么多教育的负面新闻的问题，让我自己都感觉到有点沮丧。而这则新闻却把我的这种沮丧一扫而空，真爽……！

师者，传道授业解惑；学生，求学若渴；师教，生学，共同进步，相得益彰。这是一种多么和谐的关系，这是一种多么令人羡慕的关系，这是一种我梦想的师生关系。而现实往往是，师教，生拒，互相指责，互相伤害。为何会这样？我迷茫，我悲伤……，或许我们真的缺少对学生的爱！

张老师发现小陈没有棉鞋，唯有心中有学生，才会发现；张老师给小陈买了棉鞋和帽子，唯有心中爱学生，才会给买；张老师带着班干部到小陈家把小陈带回学校读书，唯有心疼学生，紧张学生，才会去带。张老师是一副热心肠，她打心底爱着她的学生，才有了一副对学生的热心肠。

我要向张老师学习，我也号召所有的老师向张老师学习，学习她那一副对学生的热心肠。不是为了10万块的回报，因为10万块只是合情合理的感恩的意外；更加不是为了1000万的回报，因为1000万只是异想天开，只是为了那心中教育的梦，只是为了无愧人民教师称号。

期待你的认可和关注！

你最喜欢《阅微草堂笔记》里面的哪一个故事？为什么

纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一个关于读书的故事，我个人比较喜欢。

有一位老学究走夜路，碰到一个死去的朋友，于是一人一鬼，结伴同行。走到半路，有一间破屋子，老学究的鬼朋友说：“住在屋子里的人，是个大学者。”老学究很好奇，问道：“你怎么看出来的？”鬼朋友回答说：“凡人白昼营营，性灵汩没。唯睡时一念不生，元神朗澈。胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出。其状缥缈缤纷，烂如锦绣。此室上光芒高七八尺，以是而知。”老学究听了，更加好奇，又问：“老夫读了一辈子书了，你帮我看看，我睡觉的时候，屋顶上的光芒有多高呢？”鬼朋友迟疑了好一阵子，才吞吞吐吐地说：“昨天我经过老兄的私塾，老兄正在睡午觉。说实话，我只看见屋顶上直冒黑烟，恍若乌云笼罩，没有半点光芒！”老学究听了，恼羞成怒，气鼓鼓地把鬼朋友赶走了。

其实，他的这位亡友说的虽然是“鬼话”，倒也堪称至理名言，值得世间读书治学之人奉为镜鉴，借以自省。书本上的知识，若能化为己有，灵活运用，自然光芒四射，神采非凡；如果人云亦云，毫无己见，张口闭口，无非陈词滥调，那就只有冒黑烟的份儿了。

最喜欢纪晓岚给太监讲故事。

一天，一太监请求纪晓岚给他讲个故事，老纪说“可以”。老纪说，“一次，有个太监……”，说完就走了，太监追上去问“下面呢？”老纪说“下面没了！”[呲牙][呲牙][呲牙]

一直觉得课本里选的那篇《河中石兽》在《阅微草堂笔记》中的品相就挺高。不过，我还是更喜欢其中的另外一篇——《南皮许南金》。

咱先来回顾一下这个故事：说河北南皮县有个叫许南金的人和朋友住在一个庙里读书，夜里有个鬼怪出来找事儿来了。那个朋友当然吓坏了，这位许先生面无惧色的和鬼对上了，鬼看他不害怕觉得无聊就走了。又一个晚上，这个鬼又来了，这次许先生正在如厕。掌灯的小书童吓得扔掉了蜡烛，许南金把蜡烛直接放在了鬼怪的头顶上。接下来在马桶上就开始给那个鬼上思想品德课了，课毕还贴心的用用过的厕纸给鬼擦了擦嘴。那个鬼当场就给恶心坏了，还吐了。从此以后再也不来了。