为什么大多数人身在大都市，灵魂还在回不去的农村

身在城市，灵魂却在农村的人不在少数。这是每个在城市通过个人奋斗扎根的农村孩子的大多数想法。

我是农村出来的孩子，在农村的时候除了学习之外，还要帮家里干农活，掰玉米，剥花生，割草，帮忙喂猪等等，以前是想通过学习考上大学，能逃离农村去大城市工作，可是到了城市以后反而对农村老家日思夜想，心心念念的想回到农村，回到那个无忧无虑的的快乐村庄。

我在外工作多年，从刚开始的孑然一身到两个人，再到孩子诞生，一家三口在城市逐渐扎根，想接父母到城市享几天福，他们也是来了以后，住不了一个月便浑身不适应，吵着要回农村老家。

农村老家有什么？几亩薄田？几口平房？

回到老家，和左邻右舍欢声笑语，弯下腰来耕种自己的几拢菜地，安安稳稳的坐在自家的院子里。

我以前不明白，直到我在城市娶妻生子，这种情绪一直徘徊在我的心间，在城市里挣扎生存，醒来就是房贷车贷，孩子上学上培训班的费用，从来不敢懈怠，工作兢兢业业，唯恐丢了工作。辛苦工作和应酬，从没有有过在农村的归属感。

身在城市，灵魂在农村。

后来逐渐明白了，在农村，有踏实感。

踏踏实实吃着自己种的粮食，踏踏实实住着自己盖的房子，踏踏实实盖着母亲缝的棉被，心情踏踏实实，没有漂泊感，这才是老家。

除此之外还有厌倦了城市的尔虞我诈，想回到农村工作。

为什么大多数人身在大都市，灵魂却在回不去的农村？

大多数人身在大都市有很多因素

1在大都市可能只是想改变自己的生活状态，上有老下有小不拼搏一下，怎能改变自己的生活状态。

2有的是为了孩子就读问题，背上巨额贷款成为房奴。

3还有的，可能是婚姻问题使他没有办法不留在大都市。

农村就是一个释放天性的地方，特别是出生之地，哪里的一草一木随时吐露着泥土的芬芳，农村没有都市里的尔虞我诈，没有快节奏的生活，农村你累了可以到邻居家串串门，说说话，扯扯家常，都市里除了自己家里人都是陌生人，邻居住了几十年不一定认识，农村压力大了可以站在山岗上喊出来，城里说话声音大了都觉得你没素质是神经病，以前一般住城市的人户口都没有在农村了，现在想回回不了，这是一种心结，一辈子的心结，只能深深地怀恋！


提问题的朋友是不是也想回农村。有句话说的好落叶归根。人生说长不长说短不短，能在自己老家待的时间可能不是很长。但是只要是在农村长大的朋友不管有多远始终感觉农村才是真正的家，因为自己的父母都在家里，有父母的地方才是家。

还有就是人们在大城市待的时间长了会让自己很紧张，根本不敢停下脚步，一旦停下就会跟不上社会了。只有回到农村才会完全放松自己不用考虑那么多会让人好舒服，生活也不会过得那么紧张。

在农村生活环境也比城市好，没有那么多汽车尾气。相对于城市来说开支也比较小压力也就小了，自然不像城市那样每天努力奔波。

其实在哪里生活都是有好处的，在城市生活的人做事情还是挺方便的。但是我想还是大多城市的人向往着农村的生活。


耕读传家，与世无争。是中国农耕文化的精髓。采菊东篱下 悠然见南山。是每个中国人的理想生活。 工业化城市化也就是改革开放40年来发生的事情。面对着越盖越多，越盖越高的高楼大厦，很多人还无法适应。 虽然我家几代都不是农民，但是以前老家的县城很小，家里的四合院出门就是农田，我也和农村孩子一起长大。总记得少年时和小伙伴一起在家门口的水塘里捉鱼摸虾，自己在房前屋后种花养草，总记得自己养的那条狗。 从十五岁出门读书工作十七岁当兵， 二十三岁退伍去市里工作。一直在陌生的城市飘荡， 就很少回家了。突然有一天发现家乡变了，家里的老屋拆迁了，四周全是高楼大厦和川流不息的汽车，真的从心里就接受不了。愿你历经半生，归来依旧少年。我也是年过半百的人了，特别希望能回到少年时的家乡，可年少时的一切都没有了，儿时的伙伴也早已经各奔东西。真不知道回去还有什么意义？ 家乡似乎也只停留在记忆里了。门前的油菜花，四周的稻花香。清澈见底的小河，远处连绵起伏的山峦。这样的皖南家乡，这样的农村是我梦里都想要归去的地方。这才是安放在我灵魂深处的家乡。

有哪些我们熟悉的历史故事或神话传说，其实是被误传的

有一句俗话叫做"不孝有三，无后为大"。现在很多人的理解就是结了婚，没有生孩子，是最大的不孝。

其实这句理解是错的，应该是后人不孝顺的行为有三个，没有尽到后代的责任是最大的。而不是没有传宗接代。

再说一个，战国时期不是有"纵横术"吗？我还记得初中语文老师一直说苏秦张仪是对手，一个主张连横，一个主张合纵。经查阅历史资料，张仪比苏秦大二三十岁，根本就不是时期的人。张仪当时的对手是公孙衍，张仪主张"连横"，公孙衍主张"合纵"，苏秦和公孙衍是一派的，但是苏秦晚生了近30年。

之前以史为鉴写过二十四孝的故事，其中就说两个误传的吧。

卧冰求鲤的故事大家都耳熟能详，讲的是王祥因为后妈大冬天想吃鱼，为了表示孝心，王祥大冬天去结冰的河岸是脱光了想用体温融化冰块。结果感动了龙王，龙王就弄破了冰并送给王祥两条鲤鱼。

经过考证，王祥卧冰求鲤的故事原型是来源晋代干宝的《搜神记》。

其中记载的两个卧冰求鲤的故事和这个常见版本完全不一样。

看原文，王祥明明是准备脱了衣服准备破冰捉鱼，后面才有冰突然裂开，跳出鲤鱼的故事来。

再来看第二个案例：

楚僚的后妈生病，要楚僚每天吸脓血才能入睡，做梦梦见有小人说吃了鲤鱼病才能好。后妈醒来后跟楚僚讲，楚僚是如何做的呢？

楚僚于是仰天长叹，大哭一场，脱了衣服跑冰上躺着去了。

这里楚僚的心理很奇怪，为何要仰天长叹，还要大哭呢？

有人猜测后妈寒冬腊月吃鲤鱼这明显是刁难人，而楚僚觉得自家无论如何也做不到这一点，于是萌生死志，于是才仰天长叹并且大哭一场，然后啥工具也不带，脱了衣服躺冰上等死。

成语“鸡鸣狗盗”就是被误传坏了的。“鸡鸣狗盗”现在多用作贬义词，指偷偷摸摸的行为。但这其实和成语本来的意思有很大出入。

“鸡鸣狗盗”这个成语出自《史记·孟尝君列传》。孟尝君的门客人中有两个人，一个是神偷，另一个会鸡叫。这两个人的本事太小，虽然孟尝君对他们很好，但别人却觉得他们吃闲饭。不过，这两个人的本事在关键时刻却派上了用场。



公元前299年，孟尝君出使秦国。秦昭王想让孟尝君留下做自己的宰相。但有人以孟尝君是齐国公子为由阻止。秦昭王用人不成起了杀心，找个借口把孟尝君收进监狱。

这时候，孟尝君的门客们派上用场，他们找门路要把孟尝君捞出来。有人求到秦昭王最宠幸的妃子面前，但妃子有一个条件：要孟尝君的白狐狸裘皮大衣。白狐狸裘皮大衣只有一件，已经在刚进入秦时献给了秦昭王。神偷说，他可以偷回来。这样，神偷偷回了大衣，送到秦昭王宠妃手中，孟尝君被放出来了。



孟尝君出狱后带着他的人连夜赶路。他们要在秦昭王后悔前离开秦国。半夜，他们走到函谷关，关门紧闭。函谷关规定，天亮鸡叫才开关放行。

孟尝君很着急。这时，那个会鸡叫的人站出来，学着鸡的声音叫了几声。鸡们有个毛病，有了第一声叫声，四周的鸡也跟着叫起来。这样，函谷关的鸡们在半夜就纷纷叫起来，守关的人只好按规定开门。孟尝君和他的随从迅速出关。

就在孟尝君出关后一顿饭的时间，秦国的追兵来了。秦昭王果然后悔了，但孟尝君已经离开。



1 博望坡之战，是刘备设伏兵击破夏侯惇，会战之前刘备放了一把火，烧的是自己屯兵的军营，给夏侯惇造成了一个刘备望风而逃，坚壁清野的假象，然后于山谷设伏破之。所以，诸葛亮火烧博望，从人名到战术，都是假的。

2 新野之战，刘备驻军樊城，等曹军已经抵达宛城时他才知晓，知道后立即率军南下，没有去新野，没有去新野，没有去新野。而是直达襄阳，本意是想劝说刘琮抗曹，然而刘琮此时已经做好了投降的准备，不敢应话。而跟随刘备逃跑的百姓，并不是现在流传的所谓刘备裹挟新野百姓出逃，而是以刘琮手下的官员家眷以及部分知道曹操在北方肆意屠城的荆州士民。

3、草船借箭，《魏略》记载，“权乘大舰来观军，公使弩乱发，箭著其船，船偏重将复，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”其实就是船身一面中箭太多导致倾斜，孙权令调头，使另一边也中箭保持平衡而已。

作为三国迷，说几个抛砖引玉，谢谢。

如何用荷塘，水塘，鱼塘，池塘编一个小故事

有一只小蝌蚪，一开始就生活在水塘里，但经过岁月的洗尘，小蝌蚪一天一天的长大，于是变成了青蛙。这时青蛙想，自己从小就在水塘里长大，现在己经长大，应该到外面闯一下。于是就来到了鱼塘，可是没几天，青蛙看着成长千上万的鱼在水里游来游去，十自己只身生活在这里，偶尔时也会被鱼追赶。顿时青蛙感觉寄人篱下，决定再换个地方，又动起身来到了荷塘。

到了荷塘，生活过得很滋润，无闲的时候就跳到荷叶上面晒点太阳，还时不时哼着小调。可是没了几天，青蛙又厌倦了，又觉得枯燥无味，于是又萌发再换个地方到池塘去。

到了池塘，青蛙看到了五颜六色的金鱼在无忧无虑地游来游去。心中暗想，终于找到了一个适合长久生活的地方。开始是满开心的，每天都有人喂养金鱼，虽然不是特意给我食物，但也能偷偷分它们的一点。这时候青蛙又渐渐长大了很多，以为好日子已经来了。有一天主人又来喂金鱼，也看到青蛙大了很多，这时候主人笑了。但青蛙以为主人会把它和金鱼一样对待。就在一霎那，主人弯下腰一手伸到水里就把青蛙抓住，高兴的地说“是时候吃了你”，原来主人早就发现了青蛙，只是看青蛙同时还小，就当作没看见。顿时青蛙含着泪水喃喃自语的说“这就是命啊！东跑西跑还是离不开人类的嘴。”


龙霄大陆的唐小七是天纵奇才，三岁能背诵剑经，五岁时体内真气凝聚，七岁那年以一招天外飞仙击败了家族排名第三的高手，十一岁横扫祁连山十七大盗，然而，十六岁的时候，练功走火入魔，全身经脉俱断，从此沦为废人。

家族中一直被他光环压制的同辈们终于扬眉吐气，整天对他冷嘲热讽，定亲的柳家也直接将婚书退了回来，还说咱们柳若云不会嫁给一个废物。

唐小七似乎换了一个人，每天就在家族的藏书阁内看书，跟看守书籍的老头喝茶聊天，半年后，老头临死前告诉了唐小七一个秘密，唐家上任家主在龙霄大陆最西端的朔风岛上有一个荷塘，其底部藏有一本易髓经，可以将唐小七断裂的经脉再接回。千万要记住，进入朔风岛以后，只有一次选择的机会，千万不要弄错。

唐小七大喜，只身踏上了行程。

一路风尘仆仆，唐小七抵达了朔风岛，然而，在看到眼前情形时，他愣住了，因为，他面前有四个水塘，每一个水塘前都插有一块木牌，分别写着：水塘、池塘、鱼塘、荷塘。但他看向鱼塘时，水面却全是荷叶，鱼塘里并没有鱼，反倒是水塘里鱼儿游来游去。

很显然，这些木牌是故意打乱了的，而唐小七只有一次选择的机会，哪一个才是真正的荷塘呢？

就在他纠结的时候，旁边钻出来一个女孩，肤白貌美气质佳。

“我可以告诉你哪一个是荷塘，但你要答应我一个条件。”女孩上下打量着唐小七，眼中露出不可描述的神情。

很不幸，在土地承包时，他家承包田被分在了庙前那块洼地里，紧靠一大片废去的池塘。那其实就是一大片洼地，有好几百亩。要说这片洼地，也着实让人头痛，老天要是有一个月不下雨，池塘就干涸无水，用它抗旱浇地自然是指望不上啦；若要连着三天下雨，这里却是汪洋一片，因为四周高，水都往这流。他家的承包田因太靠近这片洼地，往往很难幸免。于是，承包田变成了沼泽地。

他很幸运，他家的那块承包地被一个浙江老板看中了。当然，他心里很清楚，老板更看重的是他家承包地后面的那个庙和前边的那一片洼地。

“南方人就是有钱，脑子好使。”他爸妈如是说。

老板从承租下后就着手开干了。原本破旧的一个小庙被翻建成了看上去很是宏大的庙宇，庙里不但请进了神胎，还招进主持等人。周围拉起了高大围墙，设了几个院，每个院门口还搁置了“功德箱”，大门建在池塘边。

老板更是花大力气改造了那片洼地里的池塘。绕洼地一圈给修了水泥道路，两边栽了垂柳。池塘也进行了深挖和加筑，里面种了藕置了荷，放养了不少锦鲤观赏鱼。当然，更多池塘里善的是鲫、鲤、鳙、草等鱼。

老板还在洼地中间修了一个一长长的木板桥，有手扶拦杆，还有小亭木櫈。这头靠近庙门，那头直通农家院（这个当然也是老板的），农家院的饭菜都是本地土特产，有一部分就出自他家那块承包田。

踏上小木板桥，放眼四周，他开心地笑了。

大海龙王最牛，它主宰着地球上所有水域。

龙王娶了黄河为妻，生了龙王九子；这还没完，生性风流的它 ，娶了长江、湖泊为伴；不用多说，龙王屁股后面风流债多了去了。

龙王生的九子，个个称霸海域。

不过悄悄告诉你吧！

龙王其实不喜欢王子，它们调皮，难管，一会台风，一会海啸，就爱兴风作浪，龙王有时也很无奈。

龙王喜欢公主。

你猜？龙王那么多老婆，生得丫头片子哪去了？

其实，龙王不嫌公主多，它还特别疼爱它的公主，喜欢它们安静的样子。

为了培养公主，龙王故意纵容公主，惯着它门，任由它们个性发展。

你没发现？公主个个自由，潇洒的到处乱逛，你仔细瞧瞧，人间村庄，到处留着它们到过的痕迹。