读起书来究竟是该讲究不求甚解还是该讲究句句精读呢

这要看读什么类型的书。

读书分精读和泛读。

精读的书，比如中国古典文化类，四书五经，经典古文，诗词歌赋，医学科技类专业书籍，只要学习，就要字斟句酌，记忆理解准确无误。不但要求甚解，而且要举一反三，融会贯通。这样将终身受益。

泛读的书，要求就宽松的多了。各类科幻，神话，小说演义，稗官野史，闲文游记，百科杂谈，趣闻笑话，等等，看书解闷，可快速翻阅，开阔眼界，增长见识，调节心情，记忆理解都没有那么严格了。

读书最该讲究的是自己的“读书感”，而不是任何人的“读书理”，每个人都有自己的读书个性，甚至有的人一拿起书头就痛，这也是一种读书个性。

人们虽然天天在倡导理性，就是说应该怎么样和不应该怎么样，其实收效甚微，因为人大部分时候的行为实际上都是受自己的感性支配，也就是说感觉好就是乐，感觉不好就是苦，自动趋乐避苦。我们最好能先尊重自己的个性，然后再从长计议。

我常常把人从感性的角度再分成“过程感驱动型”和“结果感驱动型”，前者是图个感觉好的过程，并没有很强的目的性，后者是为了某个感觉好的成果，过程煎熬点都没关系。

绕了这么一大圈，我是想说，从你提出问题的方式来看，是属于结果驱动型，想读书更有效率和效果，那么给出建议就容易了:

用不求甚解的方式快速阅读或了解更多的书，发现自己产生强烈价值感的那一本，再句句精读，直至得到让自己心满意足的系统化吸收效果。

祝你成功，欧耶！

吾生也有涯，而知也无涯

好书当然要句句精读，一般的书只能不求甚解了。

甚至于九成以上的书，我们都不必去读。

因为我们没有那么多时间和精力。

一本书到底怎么读，取决于他的价值和我们能分配的精力。

读书不求甚解这句话出自陶渊明先生，意思是读书只了解个大概内容，并不去深入研究，但陶先生也不可能是读什么书都不求甚解，好书关键之书他还是会求甚解的，不然陶先生也不会那么杰出。

陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”注意陶先生说他经常“有会意”，这会意就是有绝高的天资悟性，也就是说他不需求甚解，稍一思考就豁然开朗，这我们根本就比不了，这是一个绝对的天才，所以一般人还是老老实实读书求甚解吧，我们都不是他那样的天才。

读书当然有技巧，不是所有的书都需要精读需要求甚解，尤其是一些娱乐性质的书，根本没必要去精读，这类书属于“鲸吞”范围里的书，什么叫“鲸吞”呢？就是像大鲸鱼张开它的大口，一群鱼虾进入其口，根本没办法也没必要去细嚼慢咽。

还有一类极少的好书比如《红楼梦》，就很有必要去精读，一字一句反复地用心去读，没事时候也思考，这叫“牛嚼”，重新咀嚼消化一遍，以便吸收更多的营养。

李敖是哈尔滨哪个地方的人

李敖1935年4月25日生于哈尔滨，吉林省扶余县人，1937年迁到北京，1949年随父母到台湾，曾先后在台湾大学历史系、历史研究所就读。李敖曾因发表抨击当政者言论等于1971年3月被捕，判刑10年，于1976年11月出狱，总计入狱5年零8个月。李敖除研究、写作、教学外，还积极从事公开演讲、时事评论等，并曾当选台湾民意代表。李敖反对“台独”，支持两岸统一，其主要著作包括《李敖大全集》、《李敖回忆录》、《北京法源寺》等。

文化程度越高的人会不会越高冷呢

提高自身文化程度的目的在于修身齐家，有大才者治国平天下，绝不是用来故作高冷的，其实那些学历文化程度高便不喜欢搭理人的大多是人格的失败者。

比如说作家一类人，他们的作品取材自生活，又回归于生活，若是高冷不与人亲近，就如同无根之水，何来灵感可言？

作家算是富有文化一类人的代表，可他们更愿意深入平凡人的生活，大到生老病死，小到鸡皮蒜毛，唯有做到格物致知，才能著就属于“人”的盖世华章。

人是群体动物，倘若因为自认为自身文化程度高便高人一等，也就叛离了族群了，他们终究会因自视清高而被淘汰。

真正拥有文化的不一定是有高文化程度证明的，毕竟有很多高素质，通古今，明事理的人并没有那些片面的证明，也不稀于证明。

总而言之，不需要因对方文化程度高便心生鄙陋之感，举止拘束无措，因为文化程度真正高的人更懂得珍惜，更懂得宽容，更会谅解，如果他们不是天性高冷，那么他们一定会乐于与人交谈，礼尚往来！

这个问题不能这么问。

我只能说，越有文化的人，越是知道人的宝贵。越是知道人的宝贵，就越不会在意物的影响。这里说的物，即指人以外的东西。所以子曰：君子之交淡如水。

高冷这个词适合商鞅这样孤独的改革者。

关于文化，从反方面说，不是越有文化的人越自私。自私的人，要么注重自己的名声，要么注重自己的财富，权力等。这是完全没有文化的体现。为什么这么说？老子曰：圣人无常心，以百姓心为心。

可参考道德经第十三章：

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身﹖ 吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患﹖故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

你好。

是否高冷和文化程度高低没有任何关系。

一个人是否高冷，和自己的性格和待人接物习惯有关。

文化程度越高，这个人可能越有内涵，越沉稳。

我就认识一个同事，博士毕业，但是，他就特别的开朗，特别热心帮助人，没有一点点的高冷。

我是小栗科技，欢迎关注，一起探讨。

这两天在李敖的回忆录里看到一段文字，说他与国学大师钱穆的一段往事。

虽然李敖后来口诛笔伐的骂过钱穆，但在他的字里行间还是透着对大师的敬重，就像一些青春叛逆期的小青年，就算说错话，做错事，也仰着头，死不悔改。

钱穆是谁，他是写过《中国文学史》的人，李敖小时候敬重过的大师。罗辑思维的罗胖反复推荐过的大神。

如果说文化成就高就高冷，那钱穆肯定是有资格的。但从李敖披露他的一封回信可以看出，此公不仅不高冷，反而相当的平易近人。要知道当时李敖是一个十八岁的毛头小子，而钱穆是快60岁的大学者。

李敖写信向大师请教了一个问题，大师工工整整的回了一封信，信开头写道：李敖学弟如面。一开篇就很亲切有没有，信中诚恳的指导李敖怎么学习国学知识，对李敖提出的问题，如实表达自己也没有深入了解，建议他去读什么书。

李敖前面还提到一个细节，他们会面时，李敖说了一个知识点，钱穆不知道，立马虚心向李敖请教。虽然我们常说不耻下问，但真能做到的没有几个。

可以看出一个真真有水平的人，内心应该是坦荡荡的，只有半桶水的人，还会装着高冷。

大师李敖83岁病逝，一生狂放不羁，你最佩服他哪点

昨天是香港富豪李嘉诚退休，工龄90，今天是台湾文坛战士李敖“退休”，享年83。

喜欢李敖是中学时代的事情了，他大胆犀利，渊博直率，富有战斗品质，颇有那么点当代鲁迅风骨。

可能是我们的语境中出不了这样的人杰吧，他在彼岸发出的声音，每每都有撕裂苍穹的力量，且犀利中不乏亲切。

那时候喜欢买他的书，他的杂文集，他的《中国性命研究》，我从中学一直看到大学，从福建老家一直带到北京。北漂辗转搬迁数十次，这本书一直都是我书架上的座上宾，尽管这本书之余李敖并不那么代表。

书中文章可谓形骸不羁，光看书名就让人心潮澎湃。这本书很特别，记述了李敖从瀚海典籍中提炼的两性精萃，比如他研究《易经》中的性交文字，《战国策》中的性交姿势，佛经中的性交文字，对我最初的性意识冲击不小，也让我不再把性事当作什么羞辱之事。

记得书中有篇《且且且且且》的文章，从文字的变迁研究老祖宗们的生殖崇拜，不仅考据出了“祖宗”之“祖”中“且”部的象形意义，连祖先牌位也是“且”的取代物。考证究竟如何我没有资格作出是非判断，但文章的趣味着实是我这种闷骚文青的大爱。此文我估计读过不下数十篇，每每都能读出致雅致儒的小情趣来。

另一篇《也也也也也》印象也很深，考究的则是女性生殖器，内容记不住了，但其文末贬新生代国民党的无知，把阿拉伯国家国民译成“也门”，我大概还记得。 大学后很少看李敖文章了，但对他的好感延续下来。可能是他和大陆走得比较近罢，也可能是他身上有我们自由言论的图腾。后来看他做客娱乐节目《康熙来了》，越发喜爱起来。

去年我的图书编辑给我了一本他的《法门寺》，是本历史小说，讲的是清末变法之事。编辑的意思是想让我帮忙推推看，有没有影视转化的可能。书我看了，写得挺好，但愚钝之我终究还没琢磨出改编的法门。

李敖大师千古！

一个时时处处讲真话，讲实话的人能活到83岁，真的不容易！

一个有才气，有勇气，有志气，还有几分孩子气的人，真的很牛气！

要说我最佩服李敖哪一点，恐怕只有一个字——“真！”

只有他活成了自己。

他偏激、轻浮，做事特立独行，然而大的方面却没有亏欠，看人看事却很准。

蒋家独裁，他用自己方法反对，民进党台独，他也反对，来大陆演讲，他也是话里带刺。但，政治大方向他从来没有错过。

说他偏激与轻浮，他写过这样的话：

五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖。李敖，嘴巴上骂我吹牛的人,心里都为我供了牌位。（《独白下的传统》扉页题词）这话很多人不同意，但谁都会惊叹于这种表达方式和说这话的勇气。 ——李敖

说他特立独行，反对台湾军购时候，在台湾立法院，他竟然把自己裸照拿了出来。还有一次，他是用催泪瓦斯反对军购。作家用笔写出黑色幽默，李敖用人生书写黑色幽默。

都以为他当年和钱穆关系极好，实际上，他对钱穆也是颇有微词，说的话却也深刻。

“钱穆与当权者关系，是可耻的。蒋介石利用钱穆的反动，来哄抬政权；钱穆利用蒋介石的反动，来得君行道，结果，人越丢越大。被蒋介石‘倡优畜之’的结果，他曲学阿世，大儒立场尽失，去朱子远矣！——李敖”。

钱穆作为学者身份跟常凯申走得太近了，钱穆自以为自己是帝师，其实，就是常凯申装点门面的人。李敖一眼就看出来这种事情，所以写出那段话。由此可见，李敖的洞察力，说话犀利，却不失准确。

有一部分人知道李敖，是胡梦因的缘故，大家都听过他俩的故事，什么李敖看见美女便秘就不喜欢胡的说法。其实，这只是说辞，背后其实牵扯到当时台湾复杂的政治问题，我们都是看客，并不能清楚知道两个到底具体有怎样的过往，所以，我还是不评价这一点了。

以上就是我的回答了，希望大家喜欢。

李敖有很多特点，但要说最佩服他哪一点？

可能还是那种“博闻强记”同时“敢说敢做”的十足个性！

一身反骨的结果就是坐牢入狱。数数李敖坐过的牢：

1972年以“叛乱罪”被判刑10年，后获减刑，改判8年6个月，1976年获特赦出狱；

1981年因萧孟能诬告，台湾当局为阻止和封杀李敖介入审判，再度被捕入狱1年；

两次坐牢，虽然有有不同的原因，但其根本原因是李敖反对台湾当局的“威权统治”引起的，也足以证明李敖是一个“十足反骨”的异见人士。

（文星时期，1980年代的李敖）

但随着时间流逝，一些有心人不断在网络上散布一些消息，意图将李敖和“台独”“人品低下”等标签联系在一起。这里且引用一些当事人的说法来证明，李敖非但不是“台独”，而是一个坚决的“反台独”、“反独裁统治”的人士：

有关第一次坐牢的真相：