胸奴族后来去那儿了

匈奴是个历史悠久的北方民族，祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区，他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴投降汉朝，北匈奴在西迁后消失在中国的古籍中。匈奴影响了当时的中国和欧亚大陆的历史进程，《史记》、《汉书》和欧洲的中世纪史书均留有些记载。近代主流历史学家一般认为来自中亚的匈人，与中原以北的匈奴人，是一些喜欢以马征战与结盟的混合游牧民族，但只是民族集团而非同种族群。1世纪—2世纪时的南匈奴内附期间，作为一个独立的民族从中国历史中逐渐黯淡。

匈奴是个历史悠久的北方民族，祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区，他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴投降汉朝，北匈奴在西迁后消失在中国的古籍中。

匈奴影响了当时的中国和欧亚大陆的历史进程，《史记》、《汉书》和欧洲的中世纪史书均留有些记载。

近代主流历史学家一般认为来自中亚的匈人，与中原以北的匈奴人，是一些喜欢以马征战与结盟的混合游牧民族，但只是民族集团而非同种族群。

1世纪—2世纪时的南匈奴内附期间，作为一个独立的民族从中国历史中逐渐黯淡。

匈奴后裔成为中国居民之后，逐渐改为汉姓。其后裔多生活在今天的陕西、山西、山东和福建等地。如位于江苏苏州的金氏，位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏，位于河南省鹤壁市的赫连氏，位于安徽省皖南东至县南溪古寨金氏，甘肃省兰州市榆中金崖镇金氏，浙江省浦江县郑宅镇后路金村金氏，山东省文登市丛氏－传说皆为匈奴金日磾的后裔。

形容一个人很坏很坏的词语成语

恶贯满盈、作恶多端、罄竹难书、五毒俱全、无恶不做、十恶不赦、心狠手辣、阴险恶毒、助纣为虐、坏人心术 、礼坏乐崩 、豺狼成性 、狼心狗肺 、恶迹昭著 、刁滑奸诈 、奸淫掳掠 、老奸巨滑 、朋比为奸 、作奸犯科 、奸同鬼蜮、行若狐鼠

人面兽心 

拼音

[rén miàn shòu xīn]

释义

外貌是人，心肠却像野兽一般。形容品行非常卑劣，行为非常凶残。

出处

《汉书·凶奴传》：“夷狄之人贪而好利；披发左衽；人面兽心。”

《妖猫传》中唐玄宗和白居易的的半披发发型，符合历史事实吗

《妖猫传》中有一个细节，讲到极乐之宴上唐玄宗对安禄山“散发击鼓相迎”，由此可见其实电影是肯定注意到男子束发这一细节的。那么为什么黄轩饰演的白居易会有披发的形象呢？这需要具体分析。

首先，束发是古代男子符合礼乐规范的发式。早在春秋时代，孔子说过:“微管仲,吾其披发左衽矣”。孔子对管仲的政治主张批评很多，但他对于管仲辅佐齐桓公“九合诸候，一匡天下”，打退了北方夷狄对中原的侵略，从而保卫了华夏地区的包括服饰发式在内的文明，却给予了充分肯定。孔子的话，也告诉我们，当时华夏人的发式是“束发”，即蓄发而束在头顶上；而夷狄人则“披发”，即蓄发而披散着。这种华夷发式的不同，以后经历两三千年，一直成为我国北方少数民族和居住中原的民族外在差异的重要标志之一。

但是，也不是说古代除了束发以外没有“非主流”的存在。披发就是这种“非主流”，以隐居、修道人士为主。李白诗云“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”可以说，古人将“披发”作为舍弃礼法的一种象征，是一种与众不同的象征。 那么，电影中黄轩饰演的白居易披发也很容易理解了。白居易为了写就长恨歌进宫，又因为不肯写不实之言而被罢，这就表示他的角色绝对是一个不折不扣的“非主流”，为了展现白居易这一人物性格中“狂”的一面，因为给他设计了这么一个披发的造型，不仅不是不符史实，更可以说是制作组充分了解史实后作出的选择。

本答案来自东家紫薯。