有没有值得推荐的言情小说
我个人比较喜欢女强男强的宠文😌,比如墨邪尘的《邪医毒妃》和仙魅的《绝色狂妃》等等😄。还有一些比较现代主义风格的,如《纯禽,名门婚宠》和程小一的两本系列甜宠文《隐婚前妻疼你入骨》《暖妻成瘾》。还有两本很喜欢的小故事集《雪衣国,宫门内逗》和《我不喜欢这世界,我只喜欢你》十分有趣
个人比较喜欢男强女强的甜宠文,希望大家可以帮忙推荐一些,谢谢!





推荐《盛世嫡妃》
一纸诏书,一场赐婚。三无千金——无才无貌无德。废物王爷——毁容残疾重病。世人皆言:绝配!喜帕下——她浅笑吟吟,悠然自若。历经生死她只愿今生静好。喜堂上——他唇边含笑,心冷如冰。受尽羞辱终有一日他会将天下踩在脚下。——他是我夫君,欺他就是欺我,辱他就是辱我,害他就是害我。人若害我,我必除之!——本王不信鬼神,不求苍天。她若殒命,本王便将这天下化为炼狱,让这山河为她作祭!
一直很喜欢这本书,喜欢修尧和叶璃的爱情。很推荐,很甜,不会虐。
《纨绔世子妃》很好看,到了最后,有点小虐作者的文笔很好,我们在看的时候会想象接下来会发生什么,而结果往往出人意料,很惊喜!
她是天圣皇朝云王府唯一的嫡女云浅月,亦是人人口中的纨绔少女,嚣张跋扈,恶名昭彰,赏诗会为了心爱的男子与人争风吃醋命丧黄泉。 她是国安局最年轻最具才华的上将,一朝为国身死,灵魂坠入异世,重生在天圣皇朝云王府唯一的嫡女云浅月之身。 纨绔少女对上少年将军,她的到来让表面平静的天圣皇朝幡然巨变。 说我嚣张? 说我纨绔? 说我就是一个顶着云王府嫡女的名头,打着内定太子妃的幌子,占着整个王朝最尊贵女子的身份,其实就是天圣皇朝第一废物? 靠! 非要逼我告诉你们我这一切其实都是装的? …… 佛曰:装也不容易啊! 纨绔少女重生,是继续纨绔到底,还是为了正名而展现温婉才华? 上一世恪守严谨,日日劳累。这一世难得上天眷顾给了这样一个身份,怎么也要活出一个安逸来。 奈何你想安逸总有那么一些人不给你机会。 那姑奶奶就自己开辟出一条安逸的路来。 惊才艳艳,智慧无双,且看一双纤纤素手如何挑起腐朽皇朝的乾坤盛世,谱写一场盛世荣华下的锦绣篇章


命运已经不受控制,深陷其中的他们和她们面对这种种诱惑、牺牲、争权夺利……是否还会记得最初的承诺
《突然想要地老天荒》(原名《一生一世》)

主角有捉鬼系统开后宫的都市小说
《今晚一起吃饭吗》 作者:禾映阶
简介
公司年会,社畜程新余抽到了特等奖——
和集团老总靳恩亭共进晚餐。
当晚,两人一同赴宴。
一个虚伪假笑,全无半点真心。
另一个则敷衍应付,只为走一个过场。
他们都以为吃完这顿饭就结束了。
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《都市全职鬼差》《民调局异闻录后传》
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小说叫《重生之我的后宫》,该小说简介:遭遇意外快死了,觉得还可以抢救。 遇上一时尚神仙,问我想不想发财。 忽悠我穿越异界,给我做异界之神。 还有三百个侍妾,但必须完成任务。
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神仙说:“走你......”
《西游记》中悟空梦入幽冥销毁生死簿,既然是南柯一梦,那为何阎王要具表上奏玉帝告状呢
《西游记》中悟空梦入幽冥销毁生死簿,对事主来说,那是南柯一梦,可对三界生死大事,以及阴间来讲,却是真事。这从后来,真假孙悟空一节,两个孙悟空到地府,让地藏王菩萨辨真假一节,也能知道,就算孙悟空本人,他也不认为,那是南柯一梦。
而是,他真的把地府,给闹了个地翻天啊。
莫名其妙,一堆猴子,长生不死了,这是多大的事情啊。阎王不向三界共主玉帝告状,跟谁告去呢?这事,地府老大地藏王菩萨,也作不了主,只有玉帝能做主了。
好问题!
西游记中还有魏征梦斩泾河龙王。结合孙悟空醉梦中被鬼差拘魂。这样我们知道,人界,幽冥界,天界三界有别。并不能随意往来。特别是低界向高界运动。开了通行证,你还得有意愿有能力。
对于凡人来说,去冥界天界的形式就是灵魂出窍。灵魂出窍有两种结果。出去了回不来那是死了。出去了回来了那是做梦。
上天之前的孙悟空,好有一比。好比一个只有小学资格证书而实际水平高过大学生的民间高手。出于强制教育的要求,初中培训机构把他拽去听课。结果被砸场子了。这猴子不仅划了自己小学名册,还把他认识的三亲四故狐朋狗友的名册都给毁了。
这个事情还是蛮严重的。关键是动摇了政府名册的权威性。挫伤小鬼办差的荣誉感积极性和不容置疑的霸道气概。很严重。
所以,阎王得向上汇报。
当然,这在玉帝那里也不是个事。
所以,玉帝的处理是给猴子追认了一张高中文凭。给个弼马温上岗入编。
至于孙悟空,醉梦之中闹了地府,然后他又回来了。梦醒!
这时的孙悟空肉身已不是肉身。它可以身入冥界。但是他没有意愿甚至还没有体认自己的神通有多牛逼。
在阴间所做的实事儿,在阳间也会被感知,但是是以梦的形式表现出来的。在道行浅的时候,都是这样的。这种情况是灵魂出窍,灵和肉分离所做之事。
后来的悟空就不是如此了,比如,二心争斗之时,打入幽冥以辨真假;亲身上阴司提取寇员外之魂魄还阳;这些事情都是真身亲去,实时实地感知,而不再是“阳世之梦”了。
谢谢邀请。《西游记》中孙悟空梦入幽冥,消毁生死薄,既然是南柯一梦,那为何阎王要具表上奏玉帝告状呢?
首先,人的梦境同幽冥是可以相通的,那都是人的灵体或者叫幽魂离开肉体之后的那种状态。
在那种状态下,人的灵体是没有多大能为的。因为我们人已经习惯了利用这个肉身去做任何事情。我们的灵体一旦离开了肉身,就会飘飘荡荡没有任何着力之处。什么事都做不了,什么都不由自己。就会任由幽冥的主导者们摆布。人的灵魂若是离开了肉身,飘忽在外,被幽冥中的使者拘住,回不了肉身,就会一命呜呼。所以,对于那些离开肉身的幽魂,幽冥中的使者总是牛逼哄哄,尤其是阎王,更是说啥是啥。他说让人三更死,这人就活不到五更天。
但是孙悟空不是一般的人,他是经过菩提师祖点拨,开悟之后修炼出神通的仙人。他的灵体可以聚积成形,且有如意金箍棒为支撑,有一万三千五百斤的力道。这对于那些习惯了欺负毫无气力幽魂的幽冥界,那就是一种无敌的存在。
在孙悟空入梦的时候,他是一种无意识状态,或许会被其控制,一旦他清醒过来,用意识把能量聚积起来,再拽出金箍棒,那区区一个幽冥界哪是敌手?当然会被他闹个天翻地覆,乱七八糟。幽冥界乱了程序,当然得向天庭回报,不然他们的渎职之罪也没法交差。
谢谢邀请
我给您讲一个故事
如来偷摸的造了一个猴子出来
让这个猴子去捣乱,去大闹东海,去大闹地府,然后再让龙王阎王去玉帝那里告状,让玉帝跟猴子正面接触
然后如来跟猴子说,你的任务就是把天庭搞个天翻地覆,放心,你死不了,有老夫呢!
结果猴子大闹天宫,神仙集体选择多一事不如少一事,因为他们都怕把猴子弄死再得罪了后面的势力,因为一个猴子,打死他也没有这个胆量
结果就是天庭告急,玉帝请了一帮外援,包括观音,结果观音都不行,这时候玉帝才把如来请来,请注意,这个时候如来是佛老,不是佛祖,但是佛祖来了三下五除二就把猴子给弄服了,把玉帝及众神仙震的一愣一愣的,然后如来成功上位,从佛老变成了佛祖
这里需要说的是,阎王本来就是如来的人,地府谁是老大啊?地藏王菩萨啊!佛教系统的!什么李天王啊,金木哪吒啊等等都是如来的人!
所以阎王就是要去告状,把玉帝惹毛
然后众神仙再帮着演一出戏
古人为什么会把尸体火化后装入陶罐里来埋葬
中华文化,博大精深,几千年文明史以来方方面面都在全面发展和完善,有些东西至今还在传承,有些东西尽管是糟栢,不值得我们去传承和弘扬,但也一定带有浓厚的历史印记,所以这也就是为什么,我们国家会被认为是最有文化韵味的国度。

如上所言,我们的先祖们智慧超群而又德行完善,不仅对于人活着什么该做什么不该做有着严肃的要求,就连人死后的归属也有着系统的研究,最终将丧葬形式也发展成了一种丰富而精彩的文化传承。
其丧葬形式总得来讲可以分为天葬、火葬、水葬、塔葬、土葬五大种类,五大种类之中又包含着各有区别的数十种小种类,而我们今天所谈到的陶葬,它便是土葬中的小种类。
所以,古人为何会想到用陶罐装死人这样一种埋葬形式呢?当然是有这么做的理由的,通过史料和思考,笔者认为有以下三点原因。

1、贫穷和无助
事实上在民国时期,用陶罐埋葬的方式还是很常见的,这类“死者”穷到修不起墓,只能用陶罐简单应付,当然也有一些无助的人,比如没有子女的老妇人老爷爷,比如没有父母能够依靠的可怜人,因病死后,同宗族的人用陶罐的形式给死者下葬。

2、聚灵
按照佛道思想来解释的话,那么我们可以知道,人死后分成三批次,大善之人由天神接送去天上的不可思议世界享受天人福报、功过相抵之人则需要经过奈何桥,找孟婆领一杯免费的酸梅汤喝,喝过之后忘却前程往事再次投胎做人、大罪过之人则受地狱刑罚或投生畜牲。
简而言之,人死后鬼魂大致所要面对的便是这三种结果,然而,因为一些特殊原因总有少数鬼魂没被天堂接见也没被地狱接收,于是这些可怜的鬼魂就成了孤魂野鬼,孤魂野鬼胡乱漂泊的时间久了,有可能会灰飞烟灭,所以用陶罐埋葬死者,正是为避免死者灰飞烟灭而做的准备,因为陶罐有聚灵之效,哪怕成为孤魂野鬼,也可以暂时躲藏其中,避免随风漂泊,以期被天使或鬼差发现。

3、尊重

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