西湖七月半翻译 西湖七月半翻译简短

七月十五浙江风俗

七月十五中元节，也称“鬼节”。浙江风俗夜阑人静之时有化纸于道者，在三叉路口祭奠孤魂野鬼！让一些无祭亡魂得到道义上的藉慰。

化纸于道者念：“平等平分，强者不可独得，弱者不可全无”。

旧时，宗祠做馅口，祭奠亡魂。寺庙设盂兰盘会，做道场、燃灯唪经，以度孤魂。“宗祠中元祭祀于五十年代始泯。化纸于道尚有余风，操者日日渐少。

答，七月十五是中元节浙江风俗是供祖先，把菜，酒放在供桌上，点上腊烛，香，烧纸钱，拜祖先。传说的死去的亲人会回家来吃饭，所以一般稍年长的老人会在七月十五在家，设供桌，烧好饭菜来供拜祖宗，以达到思念祖先，纪念祖先，这也是传统的民间供祖的日子。

西湖七月半文体特征

农历七月半，正当月圆之际，此时游湖，本应赏月观景，文章一开头却说“一无可看”，先将题目正面一笔扫倒，接着说“止可看看七月半之人”，从反面揭题，选择一个独特的视角来抒写自己的观感。开头这闲闲两句，简练警切，不落俗套，且直接导出下文。

此文写人物场景，极纷繁复杂，而又极有条理。五类人物，两种场景，写来如见其人，如临其境。其观察之深人细致，笔墨之精练老到，确实令人佩服。行文错综，富于变化，转接呼应，均极自然。开头奇警峭拔，全篇运用对比映照，严于雅俗之分，而又妙在不作正面按断

《西湖七月半》描写了哪些赏月之人？他们的心态是怎样

本文是明末文人张岱的一篇西湖随笔，写西湖七月半看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖和追求风雅生活的思想感情。

文章开头就说：“西湖七月半，一无可看。”使读者吃惊。在写散文的修辞学上，这种写法，叫做“奇峰突起”。西湖七月半，虽然一无可看，但却有许多人来看七月半。“看七月半”此话极妙。因为，这许多人也知道“西湖七月半，一无可看”，但他们还争先恐后的来到西湖上，看的只是一个“七月半”而已。这就是苏州人所谓“轧闹猛”。作者用高度概括的文笔把成千上万的游客归纳为五类逐一评品。第一类是达官显贵，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些市井无赖、浪荡公子，第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。这五类人归纳起来只有两类：真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽鄙弃。